Siempre lamento mi falta de perseverancia cuando era joven. Comencé a practicar las artes maritales para fortalecer mi frágil cuerpo, pero siempre dejaba de hacerlo tan pronto como me sentía un poco mejor. Finalmente, hace treinta y nueve años, postrado en cama por la tuberculosis, resolví comenzar a practicar y no dejar de practicar nunca más ... Practiqué mañana y noche para asegurar la continuidad y perseverancia, aunque estaba ocupado enseñando compromisos y actividades extracurriculares.

«Ser empujado por el profesor era algo muy diferente. Me dio toques ligeros mientras neutralizaba en manos de empuje que me enviaron volando pero no considero esos como un ejemplo de su empuje. Cuando empujó para las grabaciones en video, la gente salió volando y no pudo mantener el equilibrio y yo también tuve esa experiencia, pero una de esas veces que me tocó fue muy diferente. Sentí como se acomodaba y sentí una especie de electricidad, una carga en el punto donde mi brazo estaba siendo tocado ligeramente, donde estaba en contacto físico con sus manos.

"The entire solo form is about momentum-move & swing, then swing & move, that's all".

"Toda la forma de mano vacía se resume en movimiento-impulso y balanceo, y luego balanceo y movimiento, eso es todo".

Cheng Man Ching

The form and function are mutually connected and nothing more

Forma y la función están conectadas entre sí y nada más.

Cheng Man Ching
Canción de la forma y la función
Song of form and function

One's life only reaches 100 years,
the body begins to deteriorate when you pass 40.
How good is it to fight for both fame and money if the body can not keep?
Just enrich your knowledge by reading and improve your skill by diligently practicing this art.
Be an orchid in an empty valley, its fragrance will attract admirers.

What you dont understand is that learning a spiritual discipline is not like buying a soda. It is what you put into it that determines what you get out of it.

Lo que no entiendeis es que aprender una disciplina espiritual no es como comprar un refresco. Es lo que pones en ello lo que determina lo que obtienes.

To throw an opponent to the ground is easy. To hit an opponent to injure is not hard either. But to bounce him off without hurting him, is very difficult.

Tirar a un oponente al suelo es fácil. Golpear a un oponente y lesionarlo tampoco es difícil. Pero enviarlo despedido volando sin lastimarlo es muy difícil.

We dont use the sword as an acyual sel defense anymore, but the value of the sword is that it is the «physical counterpart of the spiritual teaching of the Dao».

Ya no usamos más la espada como defensa personal, el valor de la espada es ahora que es la «contrapartida física de la enseñanza espiritual del Dao».

Cheng Man Ching

Students give up the immediate to seek the exotic; they don't understand the sheer marvelous function of the chi accumulating in the tan tien. The chi is just like wind, water and clouds. They each can store up power as the universe itself stores up the primal chi.

Los estudiantes abandonan lo inmediato para buscar lo exótico; no entienden la función maravillosa del chi que se acumula en el tan tien. El chi es como el viento, el agua y las nubes. Cada uno puede acumular poder como el universo mismo almacena el chi primordial.

Keep the yin and yang in your feet. Every part of the feet is relaxed. The hollow of the feet gathers the energy from the earth.

Mantén el yin y el yang en tus pies. Todas las partes de los pies están relajadas. El hueco de los pies recoge la energía de la tierra.

Cheng Man Ching

El taichí chuan no tiene opinión. No tiene intencion. Es una idea sin motivo.
Es un acto sin deseo. Es, adecuadamente, la respuesta natural a una fuerza exterior, y que no se percibe como tal.
Porque en la naturaleza, todos son los mismos, todo es uno. Los ataques son lo mismo que lo que responde, la misma fuerza - redirecionada y reciclada.
Cuando inicies un movimiento intencionado, vuelve a ti.
Los principios de tai chi son los mismos principios detrás del mecanismo interno del gran motor del universo.

Si uno se acerca al estudio de este arte sin perseverancia, emerge con las manos vacías de una montaña de tesoros.

If one approaches the study of this art without perseverance one emerges empty-handed from a mountain of treasures.

Professor Cheng Man-Ching

To learn Tai Chi Chuan, it is first necesary to learn to invest in loss.

Para aprender Tai Chi Chuan primero es necesario aprender a invertir en perdidas.

Cheng Man Ching
Cheng Tzu's Thirteen Treatises on T'ai Chi Ch'uan
(Teatrise One: Explanation of the Name and Definition.pg.22)

The infant's body is pure yang. Being pure yang it has marvelous ch'i. When the ch'i is marvelous, then the blood is full. When the blood is full, then the vessels are supple. Supple blood vessels are unique to infants. A person who is close to death but still hopes to return to being a child can accomplish this only by developing the ch'i to become supple. To save ourselves in the midst of crashing waves and to regain life requires "Water and Fire After Completion.

"The difference between yoga and taichi", he once said. "Is that even if you get it studying yoga, there´s nothing you can do if someone tries to knock you off your cushion".

"La diferencia entre yoga y taichi", dijo una vez. "Es que incluso si lo tienes estudiando yoga, no hay nada que puedas hacer si alguien intenta tirarte de tu cojín".

No pain, no gain.

Sin dolor, no hay avance.

Benjamin Pang Jeng Lo

When you practice the form try to remember : all parts either move together or rest together, support your entire body upon a single leg. Let your waist guide your movements. Every part of your body must follow your waist, from the bottom of your feet to the top of your head - even your vision. "Do not move your hands" means to not move your hands or feet independent of the waist.